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sábado, 22 de março de 2014

Encontrado manuscrito de Albert Einstein com sua própria (e diferente) teoria sobre o Big Bang

Um grupo de cientistas do Instituto de Tecnologia de Waterford, na Irlanda, descobriu um manuscrito perdido durante décadas, que demonstra o trabalho teórico do físico Albert Einstein. O mais interessante é que se trata de uma teoria alternativa à do Big Bang.
O documento de 1933 contém inúmeros cálculos, além de textos com a proposição de um cosmos em expansão estável e infinita. O mundo acadêmico se surpreendeu com o fato de Einstein ter questionado a teoria da Grande Explosão.


Como se sabe, a Teoria do Big Bang afirma que o Universo nasceu há 14 milhões de anos, a partir da explosão rápida e violenta de uma diminuta partícula. Por outro lado, o manuscrito propõe um Universo em eterno estado de expansão, sem princípio ou fim.
       O mais curioso de tudo é que a mesma teoria foi defendida no final dos anos 40 pelo astrofísico inglês Fred Hoyle, que desconhecia a existência do manuscrito de Einstein. De qualquer forma, sabemos que o famoso físico alemão abandonou prontamente sua teoria exposta no manuscrito, mesmo com toda a sua reticência diante da Teoria do Big Bang.
        As discussões científicas de que o Big Bang seria uma dedução natural da Teoria do Princípio da Relatividade acabam de ganhar mais lenha na fogueira.

Fonte: History Channel

A Contradição entre a Doutrina da Trindade e a que diz ser Deus um Espírito

Bastante curioso e suspeito é a contradição pela doutrina trinitarista, - que diz ser Jesus igual a Deus e vice-versa - quando se busca provar que Deus é um espírito. Dentro daquele raciocínio (o trinitarista), os críticos teriam que admitir, que sendo Jesus igual a Deus, logo, Deus não poderia ser um espírito, já que Cristo não era um espírito, como ele mesmo citou: ―Olhai as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede; porque um espírito não tem carne nem ossos, como percebeis que eu tenho‖ (Luc. 24:39; grifo nosso).

Dessa forma, seguindo ainda o raciocínio trinitarista, Jesus não sendo um espírito - como Ele mesmo afirmou - não poderia ser Deus, já que Este, seria um espírito... Ocorre aqui, uma contradição gritante quanto ao modelo trinitarista e a versão Deus/espírito. Uma situação contradiz claramente a outra. Se Deus é um espírito, logo, Ele não pode ser Jesus, porque Jesus não é um espírito. Se, por outro lado, Deus é Jesus, logo, Deus não pode ser Espírito, porque Jesus não é um espírito. A verdade porém, é que nem Jesus é Deus, pois são distintos entre Si e, nem Deus é espírito, mas tem um espírito!

O profeta Davi, no Velho Testamento, conhecia de forma inconteste a existência corpórea de Deus, além de fazer uma distinção muito clara em ser um espírito ou ter um espírito. Veja, por exemplo, sua declaração: ―ensina-me a fazer a tua vontade, pois tu és o meu Deus; guie-me o teu bom Espírito por terreno plano‖ (Salmos 143:10; grifos nossos). A citação ―o teu bom espírito‖, significa uma idéia de posse, que Deus tem um bom espírito e não que Ele seja um espírito. Se nos reportamos a criação encontramos: ―...Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança...‖ (Gen. 1:26). Ora, tendo o homem um espírito e também um corpo e, tendo esse sido feito à imagem e semelhança de Deus, é obvio até para uma criança, que Deus além de ter um espírito, também tem um corpo. A diferença aqui é que Deus tem um corpo imortal, enquanto o homem não.

Os críticos, ao invés de combaterem à verdade, deveriam usar a faculdade ou o dom da inteligência que Deus nos concedeu, para conhecer a verdade que os libertaria de todos esses erros, conforme o Salvador mesmo prometera: ―Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará‖ (Jo. 8:32). Quanto mais nos aproximamos de Deus, mais compreensão temos quanto a clareza e simplicidade do evangelho, passando a enxergar com mais nitidez as verdades simples e claras deste, mantendo o crescimento de nossa alma e uma comunhão cada vez maior com a coerência dos ensinamentos de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

quinta-feira, 20 de março de 2014

Todas as Atividades dos Apóstolos Cronologicamente

As datas em que foram redigidas as epístolas, são aproximadas.

1. Atos 1:1–11 Jesus ascendeu ao céu. Os anjos prometeram a Seus discípulos que um dia Ele voltaria em grande glória.
2. Atos 1:12–26 O Senhor escolheu Matias para substituir Judas Iscariotes como Apóstolo.
3. Atos 2:1–47 O Espírito Santo foi derramado no dia de Pentecostes. Pedro testificou de Cristo e muitos creram e foram batizados.
4. Atos 3:1–26 Pedro curou um coxo
no templo e testificou da Restauração nos últimos dias.
5. Atos 4:1–31 Pedro e João foram presos por uma noite e proibidos de ensinar sobre Cristo. Eles continuaram a testificar com destemor.
6. Atos 4:32–37 Os membros da Igreja eram unos de ―coração e (...) alma‖ e ―todas as coisas lhes eram comuns‖. (V. 32)
7. Atos 5:1–11 Ananias e Safira mentiram para o Senhor e morreram.
8. Atos 5:17–42 Pedro e João foram aprisionados pelo Sinédrio e libertados por um anjo. Apesar das ameaças, continuaram a pregar sobre Cristo.
9. Atos 6:1–7 Sete discípulos fiéis foram chamados e designados para auxiliar os Apóstolos.
10. Atos 6:8–7:60 Estevão, um dos sete, prestou testemunho de Cristo para o Sinédrio. Ele foi apedrejado até a morte.
11. Atos 7:57–8:3 Um jovem rabino chamado Saulo participou do apedrejamento de Estevão e perseguiu ativamente a Igreja.
12. Atos 8:4–13 Filipe, outro dos sete, realizou batismos em Samaria.
13. Atos 8:9–25 Pedro e João foram a Samaria para conceder o Espírito Santo pela imposição das mãos. Simão, um membro novo, perguntou se poderia comprar o sacerdócio e foi repreendido por Pedro.
14. Atos 8:26–40 Filipe ensinou e batizou um eunuco egípcio.
15. Atos 9:1–22 Saulo, a caminho de Damasco, ficou cego quando Jesus lhe apareceu. Em Damasco, Saulo foi curado, batizado e começou a pregar sobre Cristo nas sinagogas.
16. Atos 9:23–26; II Coríntios 11:32–33; Gálatas 1:15–18 Saulo foi à Arábia e voltou a Damasco depois de três anos. Quando os líderes judeus conspiraram para matá-lo, ele fugiu para Jerusalém, mas muitos dos discípulos em Jerusalém duvidavam que Saulo se convertera verdadeiramente. Saulo passou 15 dias com Pedro.
17. Atos 9:27 Barnabé falou aos Apóstolos em nome de Saulo, que se arrependera de seus pecados do passado.
18. Atos 9:29–30; Gálatas 1:21–24 Saulo foi a Tarso e passou cerca de quatro anos ensinando na Síria e na Cilícia.
19. Atos 9:31–43 Pedro curou Enéias e levantou Dorcas dos mortos.
20. Atos 10:1–11:18 Numa visão, Pedro recebeu o mandamento de levar o evangelho aos gentios. O Espírito Santo derramou-Se sobre Cornélio e sua família e eles foram batizados.
21. Atos 11:25–26 Saulo ajudou Barnabé a ministrar à Igreja em Antioquia durante um ano.
22. Atos 11:29–30 Saulo e Barnabé enviaram ajuda dos santos de Antioquia aos santos necessitados de Jerusalém.
23. Atos 12:1–2 O Apóstolo Tiago foi decapitado pelo rei Herodes Agripa I.
24. Atos 12:3–23 Pedro foi aprisionado. Foi libertado por um anjo do Senhor. O anjo feriu Herodes, e Herodes morreu.
25. Atos 12:25 Barnabé, Marcos e Saulo voltaram para Antioquia.
26. Atos 13:1–12 Saulo, com Barnabé e Marcos, foi ao Chipre para pregar o evangelho. Saulo, agora conhecido também como Paulo, começou sua primeira viagem missionária.
27. Atos 13:13–14:6 Paulo visitou Perge e Antioquia, na Pisídia, e Icônio, onde teve grande sucesso ao batizar os gentios.
28. Atos 14:6–19 Em Listra, Paulo curou um paralítico. Os cidadãos acreditavam que Paulo e Barnabé eram deuses. Paulo foi apedrejado e tido por morto.
29. Atos 14:20–15:3 Depois de muito sucesso em Derbe, Paulo voltou para Antioquia, fazendo paradas em algumas cidades para fortalecer os membros.
30. Atos 15:4–29; Gálatas 2:1–3 Pedro presidiu uma assembléia de líderes da Igreja em Jerusalém, onde se estabeleceu o que os gentios precisam fazer para ser bons membros. Paulo, Barnabé e Tito participaram.
31. Atos 15:30–35 Judas e Silas, acompanhados de Paulo e Barnabé, voltaram a Antioquia. A decisão da assembléia de Jerusalém foi recebida com grande alegria.
32. Atos 15:36–40 Com Silas como companheiro, Paulo começou sua segunda viagem missionária.
33. Atos 16:1–3 Em Listra, Timóteo filiou-se à Igreja e tornou-se o companheiro missionário de Paulo e Silas.
34. Atos 16:8–11 Paulo viajou a Trôade, onde teve uma visão que o orientou, bem como a seus companheiros, a ir à Macedônia.
35. Atos 16:10–11 Lucas uniu-se a Paulo e seus companheiros.
36. Atos 16:12–15 Em Filipos, Lídia e sua família converteram-se ao Senhor.
37. Atos 16:16–40 Em Filipos, Paulo e Silas foram espancados e aprisionados. Depois que um terremoto estremeceu a prisão, o carcereiro e sua família foram batizados. Paulo e Silas foram libertados da prisão.
38. Tiago Tiago, um líder da Igreja em Jerusalém, escreveu para as ―doze tribos que [andavam] dispersas‖. (1:1) Essa parece ter sido a primeira epístola geral.
39. Atos 17:1 Paulo e seus companheiros viajaram por Anfípolis, Apolônia e Tessalônica.
40. Atos 17:2–9 Na Tessalônica, Jasom, um parente de Paulo, e outros creram em Cristo. Uma multidão prendeu Jasom. Paulo e seus companheiros fugiram.
41. Atos 17:15–34 Paulo deixou Timóteo e Silas em Beréia e viajou para Atenas. Paulo ensinou a alguns filósofos gregos no Areópago.
42. Atos 18:1–3, 5, 11 Paulo reuniu-se com Silas e Timóteo em Corinto. Paulo ensinou e trabalhou lá durante um ano e meio.
43. Atos 18:2–18 Em Corinto, Aqüila e sua esposa, Priscila; Justo; e Crispo, principal da sinagoga; acreditaram em Cristo. Paulo foi preso e levado perante um governador romano.
44. I Tessalonicenses; II Tessalonicenses De Corinto, Paulo redigiu duas epístolas para os santos em Tessalônica.
45. Atos 18:18–21 Paulo viajou para Éfeso e pregou na sinagoga.
46. Atos 18:21–22 Paulo foi a Jerusalém, saudou a Igreja lá e voltou para Antioquia.
47. Atos 18:24–28 Apolo, um judeu egípcio, foi a Éfeso e foi ensinado por Aqüila e Priscila.
48. Atos 18:23; 19:1 Paulo visitou e fortaleceu a Igreja na Galácia e na Frígia. Ficou em Éfeso por cerca de três anos.
49. Atos 19:1–7 Paulo concedeu o dom do Espírito Santo aos discípulos batizados por Apolo.
50. Atos 19:11–20 Paulo realizou muitos milagres em Éfeso, e a Igreja cresceu lá.
51. I Coríntios Durante sua estada em Éfeso, Paulo escreveu para os santos em Corinto.
52. Atos 19:23–41 Em Éfeso, os adoradores da deusa grega Diana incitaram o povo a insurgisse contra Paulo e os cristãos. Gaio e Aristarco foram levados por uma multidão, mas depois foram soltos sem sofrer maus-tratos.
53. II Coríntios Durante sua estada na Macedônia, Paulo escreveu novamente para os santos em Corinto.
54. Atos 20:1–2 Paulo viajou para a Grécia, onde ficou por três meses.
55. Gálatas Paulo escreveu para os santos na Galácia.
56. Atos 20:2–6 Paulo e sete companheiros visitaram cidades da Grécia e lá pregaram.
57. Romanos Paulo escreveu para os santos de Roma.
58. Atos 20:6–12 Em Trôade, Paulo devolveu a vida a um jovem chamado Êutico.
59. Atos 20:13–38 A caminho de Éfeso, Paulo parou em Mileto e advertiu os santos sobre a apostasia. Disse-lhes que tinha de voltar a Jerusalém para o dia de Pentecostes.
60. Atos 21:1–15 A caminho de Jerusalém, Paulo visitou os santos de Tiro e Cesaréia.
61. Atos 21:16–23:10 Paulo reuniu-se com os líderes da Igreja em Jerusalém. Foi ao templo, o que causou alvoroço. Ele falou aos saduceus e fariseus sobre sua conversão a Cristo. Foi preso por soldados romanos e levado a Cesaréia por questões de segurança pessoal.
62. Atos 23:11–26:32 Paulo apresentou-se diante de duas autoridades romanas, Festo e Herodes Agripa II. Paulo falou-lhes de sua conversão e testificou de Cristo. Eles decidiram enviá-lo a Roma para ser julgado.
63. Atos 27:1–28:16 Sob custódia dos romanos, Paulo seguiu viagem para Roma. Depois de um naufrágio, ele nadou para Malta. Paulo não foi afetado pela picada de uma cobra e curou muitas pessoas.
64. Atos 28:16–31 Paulo ficou em prisão domiciliar durante dois anos em Roma.
65. Efésios; Filipenses; Colossenses; Filemom; Hebreus Em Roma, Paulo escreveu para os santos nas cidades de Colossos, Filipos e Éfeso e para um discípulo chamado Filemom. Ele explicou também aos membros judeus da Igreja que a lei de Moisés fora cumprida pela lei de Cristo.
66. I Timóteo 1:3; II Timóteo 4:13, 20; Tito 1:5; 3:12 Libertado da prisão, Paulo viajou para a Grécia e é provável que tenha revisitado os santos em muitas cidades. Pode ser que ele tenha pregado até na Espanha.
67. I Timóteo; Tito Da Grécia, Paulo escreveu sua primeira epístola para Timóteo. Escreveu também uma carta para Tito, que estava em Creta.
68. I Pedro Pedro escreveu para a Igreja, provavelmente de Roma.
69. Marcos 1:1; Lucas 1:1–4; Atos 1:1 Marcos e Lucas escreveram, cada um, um evangelho, e Lucas redigiu ainda o livro de Atos dos Apóstolos.
70. Mateus 1:1 Mateus escreveu seu evangelho.
71. II Timóteo 4:6 Paulo foi preso e enviado aRoma para outro julgamento.
72. II Timóteo Paulo escreveu novamente para Timóteo. Essa foi a última epístola de Paulo no Novo Testamento.
73. É provável que Paulo tenha sido executado em Roma na época em que Nero era imperador de Roma.
74. II Pedro Pedro escreveu novamente para a Igreja.
75. II Pedro 1:14 É provável que Pedro também tenha sido executado durante o reinado de Nero.
76. A Cidade de Jerusalém, incluindo o templo, foi destruída pelos romanos. Muitos judeus foram mortos ou dispersos.
77. Judas Judas, o irmão de Tiago, escreveu para a Igreja, com advertências sobre a apostasia.
78. Apocalipse 1:9 Enquanto vivia em Éfeso, João foi exilado para a ilha de Patmos.
79. Apocalipse 1–22 João teve uma visão do Senhor e recebeu mensagens para sete ramos da Igreja. Escreveu a visão e enviou-a para a Igreja. Anteviu também acontecimentos dos últimos dias e o triunfo final de Deus
e Seu reino por meio do Salvador Jesus Cristo.
80. João 21:25 João escreveu seu evangelho.
81. I João; II João; III João João escreveu três epístolas. Ensinou sobre Cristo e o amor. Exortou os membros a serem fiéis à verdade.
82. João 21:20–24 João foi transladado a fim de continuar sua missão na Terra até a Segunda Vinda de Cristo.
83. II Tessalonicenses 2:3 A Grande Apostasia.

LIVRO DE MÓRMON

84. 3 Néfi 11:1–26:15 Jesus Cristo visitou o povo da América e ministrou a eles.
85. 4 Néfi 1:1–3 Todo o povo converteu-se ao Senhor e eles ―tinham todas as coisas em comum‖. (V. 3)
86. 4 Néfi 1:7–18 O povo reconstruiu suas cidades. Não havia contendas na terra, e não ―poderia haver povo mais feliz‖. (V. 16)
87. 4 Néfi 1:19 Houve paz contínua na terra. Néfi confiou os registros a seu filho Amós.
SINAI
 
Península do Sinai
       As escavações arqueológicas 1891, são restritas a regras de exploração. No Egitoe na Mesopotâmia, tiveram que ser aprovadas e só foram financiadas por determinada fontes. E estas fontes eram controladas por um grupo de autoridades. Uma destas autoridades designadas era o "Fundo Egípcio de Exploração", que foi fundada na Grã-Bretanha em 1981. Nas primeiras páginas dos artigos da associação do Fundo Egípcio informava : "O objetivo dos fundos é promover o trabalho da escavação com a finalidade de ilustrar as narrativas do VT". O que isso significa na realidade é : Se algo fosse encontrado pelos arqueólogos que estejam de acordo com as escrituras como é ensinada hoje, seria o público informado sobre ela ; qualquer outra coisa, seria considerada mitologia. Se não servisse interpretação, não chegaria ao domínio público. Isso foi há 100 anos atrás. Nós sofremos ainda de muitos regulamentos e, de acordo com as leis vigentes no País, a descoberta é colocada num envoltório e fechado secretamente a da montanha do Sinai. Há poucas informações nos círculos internos acadêmicos e nada escrito para o domínio público.

No contexto do livro do Êxodos há uma montanha significativa nomeada na Bíblia. Situa-se na Península do Sinai , que é um triângulo entre o Egito e o Jordão. É conhecida pelo nome de Horeb. Foi chamada mais tarde de Sinai e depois, para Horeb outra vez. Esse é o nome que remanesce enquanto nos incorporamos a
progressão de história e essa história e a de Moisés, tirando os Israelitas do Egito e seu encontro com Jeová na montanha sagrada. Há aproximadamente 1360aC, não existia nenhuma montanha chamada Sinai e nem na época de Jesus. A montanha do Sinai, escritos nos registros geográficos, realmente não existiu por outros 400 anos dC. A tradução do VT que nos temos hoje, foi compilada pouco anos antes do século X dC, e é somente 600 anos mais antiga que o NT. Assim quando davam os nomes de lugares nessa época, davam os nomes que sabiam naquele momento e não necessariamente o nome que se aplicava no tempo de Moisés. Assim o povo do século X saberia exatamente do local que havia referência. O Monte Sinai está atualmente no sul da península do triângulo e foi batizada por monges cristãos gregos que lá construíram uma pequena missão , pois decidiram que ali era o Sinai.
Hoje ainda existe um local chamado Monastério de Santa Catarina. Seria realmente a Montanha do Sinai Bíblico? O Êxodos pode explicar o local onde a verdadeira Montanha Sagrada estava e o percurso que Moisés e os Israelitas fizeram entre o Egito e o Jordão. Seguindo a rota dada no Êxodos, ficaria centenas de milhas afastado do Monastério do Sinai que é mostrado nos mapas de hoje. Além disso, dista centenas de milhas do Mar Vermelho onde Moisés separou as águas. Quanto ao Monte Horeb atual , é uma incógnita.
Em árabe, Horeb quer dizer "deserto". O Monte Horeb e montanhas de deserto são bem conhecidas. Fica a 2000 pés acima do nível do mar, exatamente onde o livro do Êxodos revela a rota do Egito. Em 1890, Egiptólogo Britânico Flinders Petry da Universidade de Londres, patrocinado pelo "Fundo Egípcio de exploração, publicou confidencialmente os resultados de seu trabalho; mapas, fotografias, registros foram entregues , porém, com suas anotações e não foi colocado à disposição do público e suas anotações só poderiam ser lidos por membros oficiais. Segundo relato bíblico, os Israelitas derreteram ouro (para fazer o carneiro de ouro) ; lá não havia nenhum resquício de materiais de fundição. Porém encontraram lajes de pedra e abaixo destas, armazenados com cuidado 4 a 5 toneladas de um tipo de pó, o mais fino e branco possível. Embalados firmemente no assoalho. Não havia indícios de metalurgia em milhas de distância, mas pó brancos eram obtidos de queimadas de plantas para produzir alcalinos. Porque queriam alcalinos? Por outro lado, porque o fariam a 2600 pés da montanha e não no vale? Os resultados nunca foram publicados.
A Bíblia nos forneceu alguns nomes de livros, como os livros dos chefes de Jehovah, o livro do Senhor, o livros de Jasher; todos seriam importantes em nossa história, mas não estão na nossa Bíblica, à exceção de serem mencionados. Porque não foram incluídos? O livro de Jasher era Egípcio, filho de Caleb, juiz e oficial da equipe de funcionários de Moisés. Jasher era mais bonito que Moisés. Tem outro livro de Jasher mais antigo, mas foi excluído da Bíblia. Estaria entre Deuteronômio e Josué. Neste livro , Jeová não dava instruções unicamente à Moisés, mas também a Jethro. Esses originais dizem que Jethro era o Senhor da
montanha. O Senhor da Montanha, em hebreu era El-Shaddai e este é particularmente importante porque quando Moisés vai à montanha pela primeira vez se encontrar com Jeová que diz "Eu sou o que sou", ele indica: "Eu sou esse que Abraão chama de El Shaddai, ou em outras versões "Eu sou o Senhor de Abraão", lembrando que Abraão o nomeava El Shaddai. El Shaddai, conforme está nos textos da Mesopotâmia revela que o "Senhor da Montanha" era o líder dos Vulcans (artesão, mestres que fizeram o Shemana nas
fornalhas). Há uma ligação principal aqui. Jethro é de algum modo importante para este, com o Senhor da Montanha no cargo do templo. Se Jethro era o Senhor da Montanha, ele teria dado a Moisés as leis e as ordenanças. Então, toda história da reunião de Jeová com Moisés, conforme nos fomos conduzidos a compreender, seria um erro.
Não há nenhuma menção no livro de Jasher sobre isso. Ele menciona Jethro. Moisés casou-se com a filha de Jethro. Outra coisa importante : as tábuas da testemunha que foram passadas por Jeová
(ou Jethro ?) Endereço postal: Casa de Columba, Caixa 20 Do Po, Fiverton Ex 16 5y p, reino
Unido. 
 
MONTE SINAI
 
O Monte Sinai, onde segundo a Bíblia, Moisés recebeu de Deus as tábuas com os Dez mandamentos, fica no deserto de Neguev, no sul de Israel, e não na desértica península egípcia do Sinai, que ganhou seu nome por se acreditar que nela estaria o Monte Bíblico. É o que diz o arqueólogo italiano Emanuel Anati, que passou 19 anos fazendo escavações em Karkom, monte que já era sagrado pelos povos que habitaram suas proximidades na Idade do Bronze e onde foram encontradas restos de altares, objetos de cultos e lápides. "O Monte Sinai, segundo o Êxodos é o Karkom, na cidade de Eilat, às margens do Mar Vermelho."
A descoberta de um altar feito de pedra talhada em forma de meia-lua, "Símbolo do deus babilônico, Sin," coincide com a tese de que Sin derivou o nome Sinai para o Monte. "Eu ,Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas nas Igrejas. Eu Sou a Raiz e Geração de Davi, a resplandecente Estrela da Manhã."(Apoc. 22:06)
 
Fim
LEITURA COMPLEMENTAR

A seguinte leitura foi dada em abril de 1998 por Laurence Garden. "Cavaleiro Sagrado da Igreja Céltica de St. Columbus , é um genealogista de qualidade internacional. Cavaleiro de Saint Germain, é Attache  presidencial do Conselho Europeu dos Príncipes - um corpo advisório estabelecido em 1946. "’E unido formalmente ao protetor nobre da casa real dos Stuarts, fundada em St. Germain, em Laye, 1962 e é o Jacobite Historiographer Real 

"BLOODLINE , STARFIRE & ANUNNAKI"

"Essencialmente nós não estaremos olhando estritamente a história, mas na história vista de uma posição que seja diferente da norma. A história não é o evento, é o registro do evento. A história é escrita por todas as sortes de razões, mas principalmente pelos vencedores. E como todas as coisas, a história de ontem como hoje, nos dizemos o que nós supomos saber e nós aprendemos da maneira que supomos aprender. Escreve-se por razão políticas, interesses investidos, parlamentares ou religiosos ou por quaisquer outras razões. Há um ano que "Bloodline do Grail Holy" foi publicado. Trata-se da linhagem Messiânica que descendeu de Jesus ao dia atual. Foi concernido comparando o NT, os primeiros escritores Evangelhistas originais da época e com os registros judeus e crônicas romanos. O que nós encontramos quando olhamos o texto original da era, é uma história completamente diferente da que nos sabemos hoje.
As doutrinas tais como as de que Jesus foi nascido de uma virgem e que ele era o filho primogênito de Deus. Tais coisas não são relatadas, no todo, nos originais da época.
O NT nos dá realmente detalhes da descendência de Jesus de Davi (pg. 11) Os arquivos romanos informam que eles coletaram documentações à respeito da linhagem messiânica em 70dC. Estes documentos ainda existem. A pergunta é; O que fez o rei Davi de tão importante?
A Bíblia explica que a linhagem do rei Davi, começou com Adão e Eva e seu filho Seth progrediu até Noé e relaciona-se a Abraão que se transformou no Patriarca da nação hebréia. Que Abraão levou sua família par fora da Mesopotâmia em Canaã, e seus descendentes foram para o Egito e depois, retornaram à Canaã pela mão de Moisés. Mesmo assim indaga-se em que esta linha era assim especial. Ao contrário, Seus antepassados vaguearam no território, sem ter significação como, por exemplo; os faraós do Egito naquele tempo. O único fato relevante é que foi dito a Abraão que este povo era escolhido por Deus. Porém, este Deus que escolheu este povo, conduziu-os para uma série de guerras e fome. Tão pouco foram demasiado brilhantes. No VT. Jeová não apareceu em todas as cenas. No livro de Êxodos, Abraão consultou a El Shaddai. De repente, Jeová desapareceu e nós encontramos El Shaddai que quer dizer "A Grande Montanha" ou o Senhor da Montanha. Quando Moisés perguntou ao Senhor da Montanha (Jeová) realmente quem era, foi respondido: Eu Sou o que Sou." No VT. também foi chamado Adonai. Na verdade, em Canaã, El Shaddai, Adonai, Eloim e Baal significa "Senhor da Montanha".

Um outro nome surge no VT em Gênesis = Enki. A Bíblia diz o "Macho e a fêmea, Ele uniu-os e chamou-os Adão". Os registros antigos usam o termo Adama, que significa "da terra". Sabemos que Adão e Eva foram os "primeiros de algo". Os registros Sumerianos dizem que eram as primeiras "ramificações" ou "filiais" que soletrado como ela é hoje e significa "clone". Assim, o "homem" Adão não é o primeiro na terra. É o  primeiro tipo de uma forma especificamente planejada de ser. Nos primeiros capítulos de Gêneses, isso ficou bem claro "Façamos o homem semelhante a nós". O detalhe para o plural nada monoteísta e que se repete logo após, "O homem se tornou como um de nós". Nos registros do Isaque encontramos o nome de sua mãe (matriz) e é chamada Niskhursag, que significa "A Senhora da Vida" e a Senhora do Embrião. O termo "Eva" quer dizer "Vida". Traduzindo a Bíblia em sua essência, as palavras parecem dizer algo muito mais profundo e seu simbolismo aproxima-se mais com a nossa atualidade. A palavra clone hoje, é adaptada para uma circunstância nova, em genética. Há pouco tempo era usada da forma como a Bíblia relata ( imitar, à semelhança de). O VT informa que Adão e Eva foram criados à semelhança de Deus.
Os cientistas descobrem fósseis de crânios do gênero humano , que remontam há milhares de séculos antes do registro Sumerianos da Bíblia, por consegüinte, podemos crer que a raça Adâmica obedeceria a um critério "especial", "intrigante" que ainda não podemos suspeitar. O que nós temos é uma sucessão especificamente modelada que, julgando por sua prosa militar, por sua influência política, por sua liderança de grandes grupos, tinham uma consciência mais adiantada. Nos termos de cultura, de sabedoria, e da intuição em geral, não há nenhuma dúvida de que este povo são avançados. E isto, parece que ocorre em todas as gerações e esta linha que segue na direção do Rei Davi e eventualmente com Jesus.
Reconheceu-se naquele tempo esta linhagem e que nós , nos dias de hoje, chamamos de DNA . Seria um importante gene que se move de geração por geração e que é relacionado ao X (fêmea) A estrutura do DNA que dá a habilidade a reis - sacerdotes, vem sempre através da mãe ( por exemplo, a ênfase dada à Maria).
A tradição judaica é sempre reivindicar que ser um descendente, se deve `a sua mãe. Não importa se seu pai não seja um judeu. Como a Igreja Romana, os judeus mantinham as mulheres fora das posições de autoridade. Criaram um patriarcalismo. Um evento curioso na história judaica é a genealogia, sempre respeitada através dos tempos, de Adão a Jesus e, num piscar de olhos a tradição judaica não mais forneceu dados à posteridade. Por que?

...

A BÍBLIA DE ST. JAMES.

COMENTÁRIOS.

A Bíblia do Rei James foi criada por um grupo de tradutores católicos e protestantes. Esta era a única maneira de produzir um texto geralmente aceitável, mas a tentativa de neutralidade não foi bem sucedida. Os católicos tentaram junto ao parlamento Inglês, sobressaírem-se e os protestantes acusaram os tradutores
de estarem a favor dos católicos, Em todo caso, a Bíblia sobreviveu, mas os tradutores tiveram que usar a "exatidão política." Depois de muitos debates, e divergências sobre as palavras "politicamente corretas."
Fizeram ressurgir palavras que já não eram usadas na língua inglesa por séculos. Palavras obscuras, velhas e obsoletas foram trazidas à tona a fim de fornecer a exatidão política para a Bíblia do rei James, mas que ninguém poderia compreender. Ao mesmo tempo, William Shakespeare fazia do mesmo modo com suas peças. Se nos olharmos os livros de referência que existiram antes de James e de Shakespeare e os que existiram imediatamente após, veremos que o vocabulário da língua inglesa aumentou por mais de cinquenta
por cento, em consequência das palavras trazidas da obscuridade pelos escritores do século XV.

Embora eminentemente poética, a língua da Bíblia inglesa autorizada é completamente diferente de toda a língua falada por qualquer um na Inglaterra ou seja lá onde for. Não carrega nenhuma relação com o grego ou ao latim de que foi traduzida. Mas desta interpretacão canônica aprovada, todas as Bíblias inglesas restantes emergiram em suas várias formas. Apesar de todas as suas dificuldade, remanesce ainda a mais próxima de todas as traduções da língua inglesa dos manuscritos gregos originais. Todas as versões inglesas modernas, corrompidas significativamente, são completamente insustentáveis para o estudo sério por qualquer um, porque têm suas próprias anotações específicas. Nós podemos citar uma versão extrema de como se trabalha na prática. Podemos olhar uma Bíblia emitida atualmente (hoje) em Papua no Pacífico em Nova Guiné onde há tribos que experimentam a familiaridade em uma base diária com um animal que não o porco. Na edição atual de sua Bíblia, cada animal mencionado no texto, se originalmente é um é um boi, leão, burro, carneiro ou o quer que seja, agora é um porco! Mesmo Jesus, o "Cordeiro tradicional de Deus", nesta Bíblia é o "Porco de Deus" ! Assim, para facilitar a confiança o melhor possível nos Gospels, nos devemos olhar os Manuscritos gregos originais com suas palavras usadas frequentemente em hebreu e aramaico. E assim fazendo nós descobrimos que a história do nascimento de Jesus foi deturpado em índice elevado, mal entendido, mal traduzido ou perdido simplesmente os nexos. Isso acontece porque as palavras originais não têm nenhuma contraparte direta em outras línguas. Nós fomos orientados que o pai de Jesus, José era um carpinteiro. "Por que não? Diz assim nos gospels. Mas isso não foi dito no gospels original.
A melhor tradução , disse realmente que José era um mestre de ofício. A palavra "carpinteiro" era simplesmente o conceito do tradutor de um artesão. Qualquer um que conheça a Maçonaria, por exemplo, reconhecerá o termo " ofício". O texto denotou simplesmente que José era mestre ou professor. Vamos olhar a água e o vinho de Canaã, depois da história em que a Bíblia nos diz, e que era um evento sobrenatural, um milagre. O casamento de Canaã é descrito somente em João . É relatado que quando quiseram o vinho, sua mãe, Maria diz: "Acabou o vinho". Os Evangelhos nos diz que a pessoa que ocupava o cargo, era mestre de cerimônias. Isto define especificamente que era uma cerimônia de casamento (bodas). Porém os costumes judeus da época desmentem o costume romano e por isso, é adaptado. A festa só poderia ser um pré-casamento (noivado) . Pois o vinho nessas festas só eram disponíveis aos sacerdotes e aos judeus celibatários, não aos homens casados, noviços ou quaisquer que não fossem "santificados". O ritual de purificação da água foi permitido somente para um, conforme foi indicado no livro de João. Quando chegou a hora do ritual, Maria não aprovou a discriminação e a direção da atenção de Jesus que ainda não tinha o status de Messias e então respondeu: "Ainda não é chegada a minha hora". Então Maria quis sair do "convencional"  abandonando a água completamente: "Vinho para todos!". O mestre de cerimônias não fez comentários sobre milagres; simplesmente sua perplexidade, pois o vinho continuou a ser servido. Sugere-se que o casamento de Canaã era do próprio Jesus devido à sua mãe estar no comando e não estar associada ao nível de convidada comum. O único problema é que os judeus só poderiam fazer esta festa em junho pois os casamentos sempre ocorriam em setembro e os noivos esperavam três meses. Exceto se os tradutores compuseram os eventos, narrando duas festas distintas em uma. 

NOTA: Se hoje o judaísmo não aceita o Novo Testamento é principalmente devido a deturpação romana de seus costumes mais antigos. Não há nada mais desagaradável do que ver nossa cultura deturpada pela ignorância dos costumes culturais. Os Evangelhos contam uma história que nem sempre estão de acordo com outros Evangelhos canônicos. Nos anais oficiais da Roma Imperial, Pilatos e a Crucificação são mencionados. Podemos determinar com precisão neste diário cronológico dos historiadores e reguladores romanos, que a crucificação ocorreu em março Páscoa do ano 33 aC. A reunião de Betânia segundo o anunciado realizou-se antes desse evento. (vide site sobre Os Mistérios de Renes Le Chateau)
 
Naturalmente, os judeus consideravam o casamento sagrado e a procriação uma obrigação . Se Jesus realmente casou-se, exceto se um dos cônjuges fosse estéril, não haveria procriação; e que é claro, não teria passado em branco, conforme é narrado em inúmeras passagens do VT. Por outro lado, Jesus aparece nos Evangelhos com uma dinastia ou linhagem de Davi; há vários relatos sobre isso.
Nessa época, Judéia era oprimida pelos romanos que a ocuparam . As autoridades foram controladas pelos romanos com a força ocupacional militar; os movimentos de resistência eram comuns Jesus foi esperado e, no final, tinha-se tornado o Messias anunciado.
Na Judéia Jesus era chamado "Um homem "sábio", "Um mestre" e "O rei". Nada se falava sobre sua divindade. Quando os Manuscritos do Mar Morto identificaram o Messias de Israel como o comandante militar supremo de Israel, não é nenhum segredo que os apóstolos andavam armados. Na época do recrutamento, Jesus certificou-se de que todos usavam espadas. No final da verdadeira história, Pedro atingiu a orelha de Malchus, e Jesus também disse " Eu não vim trazer a paz, mas sim a espada".
Os altos escalões de Jerusalém estavam satisfeitos com a posição da potência militar estrangeira. Mas fora eles, muitos hebreus não quiseram compartilhar de seu Deus com qualquer um outro. Para os Fariseus e os Saduceus , os Judeus eram povos escolhidos por Deus. Mas havia outros como os Nazarenos, os Essênios que foram influenciados por uma doutrina mais liberal, mais ocidental. No evento, a missão de Jesus falhou; foi considerado insurrecto. Gentio, em língua moderna, significa árabe-não-judeu da raça e ainda é assim hoje lá. Pôncios Pilatos realmemte condenou Jesus ante o conselho do Sinédrio. Como era ilegal para o Conselho do Sinédrio trabalhar à noite ou na Páscoa, decidiu-se que Ele seria sentenciado pelo governador romano que já tinha outros prisioneiros acusados de inssurreição. Segundo a tradução grega, Cristo quer dizer "(o rei) . Era conhecido como Jesus o Cristo ou Jesus o Rei. Jesus era da linhagem da coroa real de Judá (Davi) conforme numerosas narrativas nos Evangelhos e nas epístolas de Paulo. Consequentemente , Jesus emergiu com status duplo de um "Rei-Sacerdote" ou um "Rei Peixe". Segundo as "Sociedades Secretas", Jesus morreu quando Maria Madalena esperava seu segundo filho e foi exilada da Judéia devido à implicação política que a envolveu, junto com Felipe, Lázaro e alguns outros familiares. Viajou (com arranjo do rei Herodes - Agripa II ) para viver na propriedade de Herodes perto de Lyon , em Gaul ( que se transformou mais tarde em França) Sua vida e seu trabalho na França, especialmente em Provence e Languedoc, aparecia não somente na história europeia como também na igreja católica romana, até que sua história foi suprimida pelo Vaticano. Maria Madalena exilada é comentada no Apocalipse que a descreve como grávida naquele tempo . Fala também de como as autoridades romanas a perseguiram subseqüentemente a ela, a seus filhos e seus familiares. O simbolismo do Graal é tradicionalmente um cálice que contém o sangue de Jesus. Também deve ser considerado que, há 3.500aC, o cálice era considerado o orgão feminino que chama-se hoje útero. Outra representação do cálice é a das embarcações côncavas que carregam alguma coisa. Maria Madalena morreu em Provence em 63aC e neste mesmo ano, José de Arimatéia construiu o castelo de Glastonbury, na Inglaterra como um memorial à rainha messiânica. Esta foi a primeira igreja cristã do mundo. Jesus, que aos doze anos, foi a Inglaterra com José de Arimatéia, foi homenageado , na posteridade, com muitas lendas e histórias sobre o "rei peixe". Mas, quem era José de Arimatéia, homem que pediu o corpo de Jesus na crucificação? Nos anos 900dC, a Igreja Romana anunciou que José de Arimatéia era tio da Mãe de Jesus e a partir daí, retratos o colocavam como um homem idoso. Entretanto , os registros históricos de José, o descreveram muito mais novo. Está registrado
que ele morreu aos 80 anos em 82aC em 27 de julho o que o coloca com 32 anos na época da crucificação. 
Conseqüentemente, não é nada surpreendente que José tenha negociado com Pilatos para colocar Jesus em seu próprio túmulo de família. Nos anos 600 dC, o Cálice e o Graal foram considerados heresias pelo Vaticano e os escritos de Merlim foram proibidos expressamente pelo conselho ecumênico, e
a igreja original de Jesus transformou-se num "Córrego subterrâneo". Nessa época, a igreja controlava a maioria da literatura de domínio público, e assim a tradição do Graal transformou-se em alegoria para sobreviver e a sua mensagem, foi passada secretamente para a posteridade, seja por cartas de tarot e baralho comum, escritos esotéricos e artes simbólicas. Mas porque o graal e os escritos de Merlim causariam tal problema à Igreja Católica? Porque dentro do contexto de suas escritas, falavam do descendente de Jesus da linhagem de Davi e que Roma não poderia suportar outra vez. Interferia na posição dinástica dos papas e bispos de Roma que se auto- elegeram para serem Reis supremos por "Uma sucessão Apostólica à partir do primeiro bispo, Pedro. Em primeiro lugar, Pedro nunca foi o primeiro bispo de Roma!
As constituições do Vaticano dizem que o primeiro bispo de Roma era o Príncipe Linus da Grã-Bretanha, filho de Caractacus o Pendragon Em 1100, os Cavaleiros Templários e sua catedrais góticas (vide site os Templários) eram considerados uma enorme ameaça à igreja patriarcalista devido à seu culto a Jesus e Maria Madalena.
Os cardeais sabiam que seus domínios cairiam se os descendentes de Jesus surgissem. Então a inquisição selvagem esmagou tudo que interferisse no poder dos bispos. Em 1208 e o papa Inocêncio III enviou 30.000 soldados para Languedoc no Sul da França . Ali viviam os Cátaros (puros) que diziam ser guardiães de um segredo misterioso e de um grande tesouro sagrado que poderia arruinar o Cristianismo ortodoxo.

A cruzada Albigense do Papa, durou 36 anos e massacrou 10.000 pessoas inocentes. O tesouro nunca foi encontrado. Em 1231, o papa Gregório IX autorizou matar qualquer um que iniciou-se na heresia do Graal.
Em 1252, a tortura foi formalmente oficializada, junto com a execução por fogo. As vítimas eram torturadas até confessar e tendo confessado, eram executadas, e se não confessasse , a tortura não terminaria e então, eram queimados lentamente, iniciado pelos pés , membro por membro , sobre um fogo aberto. Estas perseguições e punições selvagens foram empreendidas brutalmente por séculos e atingiam também os judeus, os muculmanos e protestantes a partir do século XV. Mas a inquisição nunca terminou formalmente. Recentemente, em 1965, fla foi rebatizada como "Congregação Sagrada". O movimento do Saint Graal seguiu seu curso formalmente. As escritas foram patrocinados, em sua maior parte pelos corte do Graal da França (Champanhe ,D'Anjou e outros), também pelos cavaleiros Templários.

O segredo do Tesouro Sagrado, no século XII, estavam em mãos dos Templários e, mesmo com o massacre da inquisição em 1307 pelo Rei Felipe, o Belo e o papa Clemente V, não consequiram encontrá-lo. Eles foram de Languedoc par Paris e numa noite, 18 navios seguiram par a Escócia onde receberam as boas vindas pelo Rei Robert o Bruce que junto com a nação Escocesa, haviam sido excomungados pelo papa.

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HUMILDADE

Humildade é um princípio fundamental e é a base de todo o progresso pessoal. Mateus 5:3, 5-9. Cristo faz referência a humildade em 6 das “bem aventuranças”.
A palavra humildade vem do latim “humilis”, e significa: de pouca importância, pequeno, de nível ou grau baixo, pouco visível aos outros. Também é parente da palavra “húmus”. Húmus é nolo, barro, terra; é pisado pelos homens e animais, mas é a parte que dá a vida para as plantas.
As pessoas geralmente não dão valor para os humildes. Eles são pouco vistos e reconhecidos pelos outros e frequentemente as pessoas pisam neles.
Uma pessoa humilde sã se importa em ser mais importante que os outros.
Ser humilde não quer dizer ser quieto, triste, fraco ou fechado. Jesus Cristo foi o mais humilde de todos e, no entanto, nunca foi fraco. Uma pessoa humilde ama servir e não precisa que ninguém veja. Uma pessoa humilde na precisa ser reconhecida para ser feliz.
O fato de Lea estar servindo a Deus é suficiente para deixá-la feliz: só o simples fato de3 estar fazendo as coisas certas é o seu galardão.
Humildade é a capacidade de fazer o bem sem ser visto. É a capacidade de continuar fazendo as coisas certas constantemente, sem ninguém precisar ver.
A atitude certa: “só quero ser obediente. Só... mais nada... não me importo com a glória dos homens, com o ser líder na missão ou na igreja. Não preciso ser a pessoa mais importante e não preciso de elogios dos outros”.
Um missionário humilde, quando tiver dificuldade via permanecer firme, obediente, sabendo que um dia haverá resultado para o trabalho dele. Ele não precisa de resultados para mostrar. Um exemplo: Morôni e Mórmon trabalhavam, ensinavam e exortavam o povo a ser fiel ao Senhor. Durante suas vidas, talvez nem viram nenhuma conversão verdadeira. Mas eles foram obedientes e registraram todos os acontecimentos importantes e as revelações que recebiam, assim como o Senhor mandou que eles fizessem. Talvez nem soubessem ao certo porque tinham que manter registros. Hoje em dia centenas de anos depois, milhões de pessoas estão sendo convertidas ao Senhor por causa dos escritos deles. Eles não precisavam de resultados imediatos, visuais.
Muitos são conseguem trabalhar sem ser elogiados. Se somos assim, somos motivados pela fonte errada. Não devemos precisar de elogios, nem de atenção dos outros para sermos felizes. Se um missionário é humilde, ele está satisfeito simplesmente obedecendo. Ele só quer cumprir com a designação que lhe foi dada. I Samuel 17: 34-36. Davi era fiel cumprindo com a sua designação, sem ninguém ver. É difícil uma pessoa humilde desanimar. O fato de estar sendo é um apoio suficiente para o humilde não desanimar. O melhor trabalho que nós vamos fazer em nossas vidas vai ser escondido, sem que outras pessoas saibam, caso sejamos humildes.
Quem é menos visto entrará no reino de Deus primeiro.
Ezequiel 21: 26. O humilde será exaltado no último dia. Quando uma pessoa humilde está satisfeita com o seu trabalho? Resposta: nunca e sempre... Está sempre feliz e satisfeito por estar fazendo o trabalho e obedecendo, mas nunca satisfeito totalmente, porque sempre quer fazer mais.
Quando maior o chamado, maior tem que ser a humildade, senão vai cair. Não aspire posições, porque vai cair. Preocupe-se com onde você está agora. Seja fiel em cumprir o seu chamado, seja qual for. Se alguém diz que está preparado para receber um certo cargo, nem é humilde, nem está preparado. Uma prostituta que verdadeiramente se arrepende, via entrar no Reino dos Céus antes de muitos líderes religiosos orgulhosos.
Orgulho é o pecado mais comum entre os missionários. Um missionário humilde não se preocupar em ser servido pelos outros. Ele reconhece que foi chamado para servir aos outros, e não vice-versa. Ele não diz “lave os meus pés...”, ele mesmo lava os pés dos outros.
Nosso objetivo em fazer missão não é conseguir mérito pessoal, e sim servir. Depois da missão não fique contando tudo, para ter glória.
Tem pessoas que procuram alegria durante a vida inteira e nunca encontram porque estão procurando nos lugares errados. Geralmente as pessoas não conseguem ver as coisas mais simples. Cristo foi uma pessoa tão simples que quase todos (por causa do orgulho) não o reconheceram, e quem ele era. O profeta é uma pessoa simples. A comida preferida dele é pão com leite.
Nós usamos o chão e pisamos nele o dia todo. É uma coisa tão simples, mas nem percebemos que é o chão que nos sustenta.
O humilde não procura se destacar. Jesus Cristo vestia-se normalmente, para a época dele: barba, túnica e sandálias. Você nem reparava ele, entre um grupo de pessoas. Hoje em dia, se alguém se vestisse como ele, não seria normal. Seria orgulhoso, porque iríamos destacá-lo.
Precisamos ter profunda humildade e gratidão. Se uma pessoa não é humilde, é orgulhosa. Todo orgulhoso vai cair. Ele fica cego e vira mentiroso. Se o seu nariz está no ar, será difícil ver as coisas que estão em baixo de você e que podem fazer com que você tropece, causando uma grande queda.
Os orgulhosos mal pensam na palavra “humildade”. Quando alguém se convence de sua grande humildade, ele não é mais humilde. Você não deve ser orgulhoso por ser um membro da igreja verdadeira; dever ser imensamente grato e querer ajudar outros a terem a mesma oportunidade. Se você tem alguma bênção, talento, dom, posição, dinheiro, beleza, etc., você tem que ser grato ao invés de orgulhos. Quanto mais dinheiro você tem, maior precisa ser a sua humildade. Quanto mias bonito você é, mais humilde precisa ser. Senão via cair...
A parte orgulhosa de uma árvore é a flor. A flor se destaca, é brilhante e atrai a atenção de todos. A parte humilde de uma árvore é a raiz. É escondida, ninguém repara, mas Sá vida e sustenta o resto da árvore. Muitas vezes, ex-missionários, assim que voltam para casa, vão logo atrás da moça mais linda fisicamente. Eles vão atrás da “flor”. Por quê? Porque eles vão estar ao lado dela e todo mundo vai ver; vão achar uma grande conquista... Muitas vezes essa garota tem 17 anos, às vezes é até um não membro da igreja. Um ex-missionário que vai atrás da flor mostra puro orgulho. Se você escolher uma garota linda isso não quer dizer que ela é orgulhosa, mas a tua escolha foi orgulhosa, pois você escolheu por motivos orgulhosos, na primeira vista e sem realmente conhecê-la, ou a sua personalidade, etc. A mulher certa vai ser como a raiz – talvez não tão visível aos olhos dos outros (orgulhosos), mas sólida, e tem a capacidade de construir uma família eterna. Uma raiz suporta peso e não enfraquece quando tem tempestades. Quantos ex-missionários procuram aquela moça que está na cozinha durante o baile? Aquela que está fazendo comida pra todos os outros ficarem felizes? Quantos ex-missionários perguntam ao Bispo qual é a moça mais fiel ao Senhor?
Se uma pessoa muito bonita não for humilde, vai cair. Tem que ter muito cuidado. Às vezes a beleza física pode ser um castigo pata uma moça, porque geralmente são os rapazes mais orgulhosos que vão atrás dela, e muitas vezes ela acaba ficando com um deles. A pessoa menos bonita fisicamente, mas bem espiritual, vai ser também mais bonita fisicamente dentro de 20 anos, ou até menos tempo do que isso. Não tem nada errado em se casar com uma pessoa bonita fisicamente, mas beleza física não deve estar entre os seus primeiros 5 itens na lista de prioridades. Deve olhar primeiro para: dignidade, pureza, testemunho, virtude e desejo de servir que ela tem. Deve olhar se ela vai ser uma boa mãe para os seus filhos...
Uma mulher verdadeira ama mais a Deus que ao marido. O amor vai ser mais forte se você coloca Deus em primeiro lugar, pois ele vai ensiná-los a se amarem mais e mais. Você precisa casar-se com uma pessoa que conhece o teu coração e que tem um testemunho tão forte que não vai cair quando tiverem as dificuldades na vida. Para achar a pessoa certa com quem se deve casar terá que prestar muita atenção a pequenos detalhes que indicarão o que está no coração dela. Não vá atrás da flor! Tem que ter muito cuidado com aquilo que parece óbvio.
Só uma pessoa humilde pode dedicar-se 100% ao Senhor. É muito mais importante escolher uma pessoa assim do que ir atrás da flor á primeira vista. Não existe moça feia que seja fiel à Igreja. Uma pessoa que tem o Espírito com ela nunca será feia. O Espírito predomina qualquer defeito físico. Uma pessoa humilde não vai ficar mostrando as partes mais sagradas de seu corpo. O humilde não vai ser atraído para uma pessoa assim, que não se veste recatadamente. Semelhantemente, uma pessoa humilde não fica contando as grandes coisas que fez na vida, as grandes conquistas, grande dinheiro ou qualquer coisa que atraia glória pessoal para ele. Ele deixa essas coisas escondidas. Não precisa que as outras pessoas saibam para que ele se sinta seguro.
Um bom casamento não é baseado em beijos. É baseado em uma amizade sólida. Beijar bastante não é a melhor maneira de mostrar amor. Pelo contrário, quanto mais você sai dos padrões, menos você ama. Ao ficarem dentro dos padrões, sempre e totalmente, o amor vai crescendo mais e mais. Origem do Livro de Mórmon, 3º parágrafo: o semblante de Morôni brilhava mais do que qualquer outra coisa; as mãos, os pés e o rosto. Quando um homem orgulhoso olha para uma mulher, ele olha para tudo, menos as mãos, os pés e o rosto.
Uma flor que o marido sempre ao lado dela. Precisa de atenção constante. Não pode ser uma ótima esposa de um líder na Igreja. Tem que casar com uma mulher sólida, que não vai ficar fraca e não vai ficar brigando. Quando as Autoridades Gerais vão chamar um homem par ser presidente de Estaca ou Presidente de Missão, eles se importam mais com a esposa e como ela é do que com o próprio homem. 99,9% dos problemas dentro dos casamentos são pro causa do orgulho dos dois. Mesmo se você tiver o melhor casamento do mundo, vai ter vezes em que o seu orgulho vai dar problemas e vai atrapalhar. Seu sucesso na missão, no casamento e na vida dependem da sua humildade. A coisa mais bonita em uma pessoa é a HUMILDADE.
Humildade também tem a ver com a palavra ALICERCE. O alicerce é a parte que dá firmeza. Só que você não repara no alicerce de u edifício. O alicerce é como as raízes. Ele sustenta tudo, apóia tudo e segura todo o resto. Quando você olha um edifício, você repara na fachada, na cobertura ou em outras coisas que talvez sirvam para embelezar o edifício, mas não tem tanta importância, assim como o alicerce tem. A parte mais humilde de um edifício, portanto, é o alicerce. A parte orgulhosa é a fachada. Jesus Cristo é o mais humilde de todos. É por isso que ele é o nosso alicerce, o único alicerce firme mesmo, de onde nós nunca iremos cair, se ele for o alicerce em nossas vidas.
Helamã 5: 12 – Rocha de Cristo. Se o seu coração for dado a ele, você nunca vai cair.
Efésios 2: 20 – quem é o alicerce da Igreja?
O princípio da humildade é uma parte do alicerce da Igreja. É fundamental.
A pessoa orgulhosa não pode ser um Apóstolo. Ele não pode fazer parte do alicerce, porque o alicerce fica em baixo de tudo e o orgulhoso não aguenta. Ele prefere esta em cima. Ele não aguenta o chamado.
Assim como o alicerce sustenta o edifício, os humildes sustentam o mundo... Estão em “baixo” do mundo, então sustentam tudo. Um prédio sem alicerce vai cair. Uma pessoa sem humildade também vai cair.
1 Néfi 8: 26. O prédio do sonho de Leí, que representa o orgulho do mundo, não tinha um alicerce. Ele estava pairando no ar, acima do chão. “Vi na outra margem do rio um grande edifício, que parecia estar no ar, pairando bem acima da terra”. Se um missionário ficar apaixonado por uma garota na missão, ele está construindo um relacionamento que pode não ter um alicerce. Na missão, o Senhor revela coisas a você porque seu coração está dedicado a Ele. Se o seu coração voltar-se para uma garota, não poderá haver comunicação com o Senhor. Amor verdadeiro é transmitido pelo Espírito, e Deus proíbe o Espírito de transmitir amor entre um missionário e alguém do sexo oposto. Se um missionário está achando que tem amor aí, está enganado. Os dois estão como edifícios sem alicerce e vão cair.
Um Apóstolo, assim com Cristo, não deseja estar acima dos outros. Ele quer que todos sejam justos, iguais a ele. Elder Nelson, o Apóstolo, não se destacou pela aparência exterior dele, e sim pela mensagem que ele passou e o espírito que nós sentimos. Uma pessoa humilde tem o coração cheio de coisas espirituais e tem um alicerce sólido e enorme. O nosso alicerce fica dentro do coração. Humildade é sinônimo de brandura de coração, espírito contrito, coração quebrantado, mansidão e virtude. Uma pessoa humilde é paciente, não rude, temperamental ou brusca. Usa o padrão de compromisso. Não procura “queimar” as pessoas.
Morôni 8: 26. Humildade traz visitação do Espírito Santo. Uma pessoa orgulhosa não é facilmente tocada pelo Espírito. 3 Néfi 9: 19-20. O Senhor requer um coração quebrantado e um espírito contrito. Coração quebrantado: um coração aberto para as influências externas espirituais, as quais podem entrar. O Espírito vai agindo em seu coração como que inchando (ver alma 32). Espírito contrito: a palavra atrito significa briga ou conflito entra duas coisas ou pessoas. A palavra contrito significa o oposto, ou seja, dois espíritos em harmonia. O seu espírito se esfregando com coisas espirituais. As técnicas do padrão de compromisso servem para nos ajudar a lidar com as pessoas em mansidão. Você aprende a pensar antes de falar. Estar perto de uma pessoa mansa, nos ensina a sermos mansos. Se você não for humilde, vai agir da maneira errada nos momentos errados. Miquéias 6: 8. Na hora em que o seu filho está precisando de sue conforto, paciência e carinho, etc., você vai reprová-lo e ser duro demais com ele, se você não for humilde. E na hora em que ele estiver precisando ser castigado mesmo, você vai mostrar empatia, carinho e dar liberdade demais.
Cristo espera que nós ajamos com justiça e com misericórdia; sem humildade nunca vamos conseguir isso. Se você for orgulhoso, seu desempenho como Pai, missionário, esposo ou líder vai diminuir. Você não via ter tanto o Espírito Santo contigo para te ajudar a cumprir com tudo o que o Senhor espera de você. Você pode reprovar com dureza, mas antes tem de usar brandura, longanimidade, e depois, mais amor ainda. Se você reprovar por causa de raiva, você vai agir errado, pois não terá o Espírito contigo. É impossível ser justo e misericordioso sem o Espírito. Uma pessoa iníqua não sabe agir com justiça. Humildade é um princípio fundamental para nós adquirirmos os atributos divinos de justiça e misericórdia. Se somos humildes, somos mestres de nós mesmos e das situações que enfrentamos.
Se você não for humilde, nunca aprenderá a perdoar. Uma pessoa humilde reconhece outras pessoas humildes. O humilde não se afasta de pessoas deficientes. Ele quer ajudá-los. Cristo não fugia dos deficientes, Ele curava e ajudava os leprosos e defeituosos. Ele os chamava para mais perto. Sem ser perfeitamente humilde você não pode ser perfeitamente virtuoso.
Humildade é a porta que abre a nossa vida para experiências espirituais. Comunique-se abertamente com o Senhor sobre os seus erros e faça o que Ele mandar. Às vezes temos um erro que precisa de 100 correições em outras árias para colocar aquilo no lugar. Às vezes demora para superar certas dificuldades.
Éter 12: 27. O Senhor vai nos mostrar as nossas fraquezas. 3 Néfi 27: 20. O Espírito vai nos purificando de nossas manchas, se formos humildes. Nós somos cheios de manchas (falhas, erros, etc.). O Espírito via apagando estas manchas e nos aperfeiçoando. Mas se nós chegamos à conclusão de que não temos manchas, não somos mais humildes. E então ainda temos manchas. Uma pessoa humilde via sempre reconhecer que tem manchas. Quando oramos, ajoelhamos mostrando humildade perante o Senhor. Se você ajoelhar perante alguém, você mostra que quer ser o servo dele. Humildade quer dizer “olhar para baixo”, “estar em baixo de tudo”.
Se você for humilde, sempre terá a capacidade de suportar qualquer coisa que acontecer na sua vida; qualquer chamado, dificuldade ou provação. Esta pessoa vai poder olhar no coração dos outros. A parte humilde de nós é o coração. Orgulho faz com que o coração fique duro. Um coração duro não deixa o Espírito entrar. Arrependimento retira a casca dura do coração para que o Espírito possa entrar. Humildade traz uma fé avançada e maior comunicação como o Senhor. Uma pessoa humilde sente-se à vontade, e não nervosa, em frente de qualquer outra pessoa. A pessoa humilde sabe quem é, pois ele está contente com quem ele é e sabe que Deus o apóia. Sente segurança e tem a mesma facilidade de conversar com pessoas de qualquer classe. A pessoa humilde sabe quem é, e trata as pessoas da mesma forma. Ele trata um membro afastado exatamente como trataria um apóstolo. É sempre a mesma pessoa sincera. Uma criança é transparente. Ela transmite exatamente o que está no coração. Quando ela está feliz, ela mostra, e quando não está feliz é fácil ver. No reino celestial, todos vão conhecer os seus pensamentos e desejos. Se uma buzina tocasse toda vez que você tem um pensamento ruim, você aprenderia a controlar a sua mente. Uma criança é Omo uma buzina. Ela mostra tudo o que está na mente dela. Enfim, uma criança é verdadeira; ela transmite o que está sentindo. Um adulto, porém, pode fingir que está triste quando realmente não está. Também pode enganar e manipular dessa forma. Devemos ser verdadeiros como as crianças, mas quando não estamos tão felizes, etc., não devemos ficar mostrando tristeza ou angústia só para atrair atenção.
Uma pessoa humilde não se preocupa em sair-se bem em frente dos outros. Ele não tem medo de cair em frente dos outros. Muitas pessoas se sentem inadequadas por não ter tanto dinheiro, talento, beleza física, etc. O humilde vai dizer: “tudo bem, sou grato pelo que tenho... o que me foi dado é importante”. Ele é grato e corajoso.
Só o humilde tem a capacidade de sofrer e obedecer. Humildade é a capacidade de sofrer e sentir dor, mas não desistir. Sofrimento é o que separa as ovelhas dos cabritos, o joio do trigo, enfim, os humildes dos orgulhosos. Hebreus 5: 8. Cristo aprendeu obediência pelas coisas que sofreu, e por isso foi o mais humilde de todos. Sofrimento é o que nos faz humildes. Uma igreja que não requer sacrifício de tudo, não tem poder para salvar, pois não tornaria uma pessoa humilde. É preciso ser humilde para ser salvo. Uma pessoa orgulhosa não aceita sofrer e não aceita dores ou desconforto. Se você não aceita momentos dolorosos, você não vai aprender nem obediência nem humildade. Muitas vezes uma pessoa humilde é chamada para sofrer. Mas ela aguenta porque a alegria dela é obedecer. Muitas pessoas não querem fazer missão porque vão ter que sofrer. Mas é assim que você aprende humildade e obediência. Na missão, você não pode fazer o que quiser, ter quanto dinheiro quiser, ter o companheiro que quiser, etc. O orgulhoso não quer fazer missão porque não quer passar por desconforto. Não quer pagar o preço para ser fiel. “A missão foi o melhor tempo de minha vida”. Por que isso? Porque foi o tempo em que mais se sofre, portanto, é o tempo em que mais se terá alegria, se for fiel. Uma pessoa humilde pode sofrer sem reclamar. Eventualmente ele consegue as mãos, pés e braços e Cristo, e com este coração vai falar palavras das fontes das águas vivas (palavras sob a influência do Espírito) para os outros.
Uma mulher desenvolve amor verdadeiro pelo filho porque ela sofre muita dor na gravidez. Então, ela dá muito valor para aquele filho, pois pagou muito por ele. É por isso que muitas vezes o pai não consegue desenvolver e mostrar tanto amor pelo filho quanto a mãe. Ele não sofreu nada para que aquele filho existisse. Mateus 4: 22; 5: 11. “E eu, o Senhor Deus, disse à mulher: multiplicarei grandemente as tuas aflições e tua concepção. Com dor dará à luz teu filhos; (...) e Eva (...) se alegrou, dizendo: se não fosse pela nossa transgressão, jamais teríamos tido semente, jamais teríamos conhecido o bem e o mal, nem a alegria de nossa redenção, nem a vida eterna que Deus concede a todos os obedientes”. Você não pode conhecer verdadeira alegria sem conhecer sofrimento. Alegria não vem pro causa do conforto, mas vem ao saber que você foi fiel nas horas de tribulação e vencer sem desistir. Na missão nós aprendemos a seguir os desejos verdadeiros de nosso interior, nosso coração mesmo, ao invés dos desejos da parte exterior, que é a carne. Mesmo que a parte exterior tenha que sacrificar. Tem igrejas cujo lema é “Pare de Sofrer”. Esta é uma frase totalmente vazia de inspiração do Senhor e não leva ninguém a nada. Sem sofrimento. Nós nunca poderíamos progredir, aprender. Quem inventou esta frase não entende o sofrimento de Cristo e por que Ele teve que sofrer. Esta frase é totalmente contra o caminho que vai te levar ao reino de Deus. Estas igrejas dizem que agem em nome do Senhor, MS ignoram totalmente o que Ele fez. “Pare de Sofrer”, ou D&C 58: 2-4. Em qual você acredita? Mateus 16: 24-25. “Renuncia-te a si mesmo, toma sobre si a sua cruz e segue-me. Porque aquele que quiser salvar a sua vida perdê-la-á”. Quem se preocupa com coisas materiais na vida vai perder tudo. Isto significa que Jesus Cristo vem antes de comer, descansar, esposa, filhos, pai, mãe ou prazer.
Marcos 14: 32-36. “Afasta de mim este cálice; NÃO SEJA, PORÉM O QUE EU QUERO, MAS O QUE TU QUERES”. O momento mais difícil na vida de Cristo, ele passou sozinho, ninguém viu o que Lee passou. Os apóstolos dormiam e ele passou tudo sozinho. A porta de entender a expiação é a porta da humildade. Obedecer, sofrendo, não procurando fazer com que outras pessoas vejam você. Humildade quer dizer passar por sofrimento sem outras pessoas saberem o que você está passando (mostrando para as pessoas que você está sofrendo com o objetivo de ganhar atenção dos outros). Você não precisa falar para ninguém as grandes dificuldades que já passou.
Muitos não membros da igreja nos chamam de orgulhosos por que ensinamos e dizemos que nós somos filhos de Deus e que temos a capacidade de um dia ser como ele. Cristo sabia e dizia que era o filho de Deus e, no entanto, era o mais humilde de todos. Ser filhos de Deus é jóia, mas não significa que vai ser fácil. Significa sacrificar a sua vida inteira ao Senhor, assim como Cristo fez, com o fim de ajudar aos outros.
Uma pessoa humilde aceita gozação, mofa e risada para defender a verdade. Oliver Cowdery pregava sobre humildade, mas acabou se afastando da igreja. Ele tinha visto João Batista, Pedro, Tiago e João e até o próprio Salvador face a face, mas afastou-se por causa do orgulho. Por que ele caiu justamente na hora em que ia ter que sofrer muito para defender a verdade? A igreja estava sendo muito perseguida, e todo seguidor fiel da igreja iria ter que passar por grandes aflições. Foi aí que ele não aguentou e preferiu não obedecer ao Senhor e seu profeta, Joseph Smith.
Aflições e dores nos ensinam gratidão, humildade e obediência. O orgulhoso quer sofrer o menos possível. Ele prefere que outros sofram. Horas de dor são horas preciosas se tivermos a atitude certa, ou seja, se nós buscarmos a Deus e formos fiéis em vez de reclamar, criticar e castigar a Deus. Você vai crescer espiritualmente ao ser fiel nas situações difíceis.
Sofrimento não vem de Deus, mas a força para conquistá-la é Dele. Uma pessoa sofrendo e fazendo as coisas certas, com atitude certa, está se preparando para ser um grande líder no Reino de Deus. Sem sofrimento não valemos nada e nunca nos tornaríamos maduros.
Só uma pessoa humilde agiuenta o suficiente para sair vencedor das lutas espirituais. Por que não somos Joseph Smith? Porque não temos a capacidade de sofrer que ele tinha. É pela mesma razão que não somos Cristo. Não temos a capacidade que ele tem de sofrer. Mas quanto maior for a capacidade de sofrer, maiores serão as raízes. É muito ruim, doe e não é nada gostoso sofrer, mas é só assim que aprendemos humildade.
D&C 122. Talvez a mais bela escritura que saiu das mãos de Joseph Smith, e veio na hora de maior sofrimento. A hora que você mais adquirirá atributos cristãos será nas horas de sofrimento.
Alma 34: 41. Só seja fiel e firme. Tenha a firme esperança de que um dia, quando o Senhor permitir, você via descansar das aflições.
O Brasil é um país com inflação enorme e por causa disto o povo brasileiro sofre bastante. É uma benção ou um castigo? Digo que é uma bênção! Por causa dos problemas econômicos que o povo sofre, ele se torna humilde e os seus corações são preparados para ouvir e aceitar o evangelho. É por isso que tem tantos membros da igreja na América do Sul. Quantos seriam membros aqui se não existisse esse problema da inflação? É uma tentação não sofrer por seu companheiro ou companheira, esposo ou esposa. Uma das coisas mais importantes que pode fazer na missão é aprender companheirismo. Aprender a engolir o orgulho e sofrer pelos outros.
Muitas vezes quando um homem comete adultério, tudo começa pro causa de uma briga entre ele e a esposa. Ele não quer encará-la e resolver o problema calmamente, porque talvez requeira que ele peça perdão ou aceite uma parte da culpa. Isto vai requerer humildade e sofrimento. Ele prefere não se humilhar e sofrer, então ele sai de casa e acaba fazendo besteira. Amar aos outros parece uma coisa bonita, mas requer sofrimento. Se você não está disposto a sofrer por alguém, você não a ama. Ser humilde é aprender a sofrer sem colocar a culpa em outra pessoa. Uma das maiores lições que você pode aprender no casamento é aceitar uma parte da culpa, sabendo que você merece sofrer por ser um pecador. Uma chave em um companheirismo é dormir todas as noites em perfeita harmonia e paz. Se você não aprender a enfrentar aflições, você vai sair da missão fraquinho. Você só via ser uma pessoa feliz se você é humilde o suficiente para passar pelos sofrimentos e tornar-se uma pessoa aperfeiçoada nas mãos de Deus.
Aprenda a ser grato pelas coisas boas que tem e pelas bênçãos. Se uma pessoa tomar decisões corretas durante as horas de tribulação, ela será aperfeiçoada pro elas.
O caminho que você vai trilhar vai ser completamente diferente se você for humilde (...).

Oliver W Day Junior - Junho 1992


Porque Joseph Smith Entrou para Maçonaria?

 
       Nauvoo foi fundada pelos Santos dos Últimos Dias em 1839, quase dez anos depois que a igreja tinha sido organizada. A década tinha sido de perseguição implacável contra os membros da igreja. As forças do mal pareciam ter se combinado para combater à restauração do evangelho simples de Jesus Cristo.

O Profeta, para conservar sua vida, foi obrigado a fugir de Kirtland, Ohio, tiveram que abandonar um templo encantador e muitas empresas progressivas que tinham sido construídas. Os Santos como um corpo, foram expelidos de Missouri, sob a ordem de extermínio do governador do estado, apesar de diversos estabelecimentos bem sucedidos pertencentes a membros da igreja dentro do estado. Os Santos foram em procura de uma cidade refúgio, então fundaram uma vila num lugar pantanoso, logo o comercio lá prosperou.

O estabelecimento em Nauvoo foi efetuado na esperança que os Santos pudessem agora viver em paz, para assim adorar o Deus criador dos céus e terra. Lá construíram rapidamente suas casas, logo Nauvoo despontou como a cidade mais populosa e prospera de Illinois. Mas logo após sua chegada lá, os vizinhos começaram a questionar as doutrinas da Igreja. A prosperidade dos industriosos Santos e também o ciúme por parte daqueles que não estavam dispostos a pagar o preço da labuta pelo sucesso incitou a ira dos moradores do local que não eram da Igreja. A perseguição reiniciou-se como havia acontecido em outros lugares. As diferenças e as perspectivas políticas também contribuíram para o contexto de animosidade.

Os Santos já conheciam bastante os sofrimentos causados pelas constantes perseguições das turbas. Joseph Smith procurava meios para proteger a Igreja das grandes perseguições opositoras. Muitos dos Santos eram maçons, tais como, Hyrum o irmão de Joseph, Heber C. Kimball, Elijah Fordham, Newel K. Whitney, James Adams, e John C. Bennett.

Estes membros da Igreja constantemente convidavam todos ao espírito de liberdade e amor fraternal que são as fundações da fraternidade maçônica e que caracterizam atividades maçônicas.

Nos registros da maçonaria, aqueles princípios estavam altamente inseridos em seus objetivos de a cada dia trabalhar para fazer o outro mais feliz, não somente algum tempo mas todo o tempo.

Este ideal estava de acordo com os ideais elevados do Profeta. Além disso, era sabido por todos que muitos dos homens proeminentes e influentes do estado eram maçons, homens estes que poderiam ser amigos quando necessário. A associação com tal fraternidade poderia ajudar diminuir as perseguições das turbas, a exemplo do que a igreja tinha sofrido em Ohio e em Missouri, raciocinaram assim os conselheiros do Profeta.

Os maçons se tornariam amigos da igreja caso fosse preciso. O trabalho em Nauvoo cresceria se a oposição à igreja fosse contida. O Profeta e os membros da igreja já tinham sofrido muito. Agora queriam paz. Talvez a maçonaria ajudasse. Assim, analisado a luz da historia, talvez tenha sido este o pensamento dos líderes.


Com a aquiescência do Profeta, os membros maçons da Igreja peticionaram ao Grão Mestre de Illinois a permissão para instalar uma Loja em Nauvoo. Em resposta foi concedida a permissão em outubro, 1841, mas só em 15 de março de 1842, que a autoridade veio a Nauvoo para iniciar membros novos, Joseph Smith foi então Joseph Smith recebeu alguns dos graus maçônicos, embora ele não fosse um maçom muito ativo. Seu chamado consumia seu tempo e energia. Sua historia mostra que estava extremamente ocupado com uma multidão de problemas da Igreja neste período.



Entretanto, um grande número cidadãos de Nauvoo foram iniciados na fraternidade. Logo a Loja de Nauvoo tinha mais membros do que todas as Lojas restantes de Illinois juntas. Cresceu tanto ao ponto de se tornar a maior Loja do Estado. Neste crescimento rápido, alguns erros parecem ter sido cometidos na Loja. Estes entretanto poderiam facilmente ter sido corrigidos.

Entretanto, a associação de Joseph com a Maçonaria não diminuiu a perseguição. As reivindicações religiosas dos mórmons eram ridicularizadas; o emergente poder político da Igreja pareceu uma ameaça; e sua prosperidade irritava os vizinhos menos sucedidos.

A tentativa de ganhar amigos através da maçonaria com o intuito de frear, ou até mesmo amenizar as perseguição falhou. Todos os maçons somados, eram somente uma fração pequena dos povos do território que cercava Nauvoo. E ninguém sabe com certeza se alguns deles fizeram alguma coisa para frear a perseguição aos "mórmons". A terrível perseguição que cominou com assassinato do Profeta e de seu irmão Hyrum era considerado um caso local. Já que dentro do território de Nauvoo viviam povos de muitos credos e convicções religiosas.


Evidências e reconciliação, p.357


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